
قصيدة
مداد
حروفها
من دمى
إن لم أكن وحدي حبيبتك
فالدنيا كلها تهون
نفسي أسائلها وعقلي
تنهشه الظنون
عواصف الشك عندي
ليس لها سكون
من أنا عندك أكون ؟؟؟
لوحات من خيال العشق
دقات قلبي يرسمون 
بالأسود نور مقلتيه
بالأبيض رقة
قلبه الحنون
بكل ألوان الطيف
وكل الفنون
بكل حروف الهجاء ..
بالألف... بالباء..
بالياء وبالنون
وبكل لغات العالم
أحبك ولا أبالى ..
أين ؟؟ ومن ؟؟
وكيف تكون ؟؟
أحب فيك العقل حين
يولد من رحم الجنون
وأهواك طفلا عاشقا
ولو كان له من
السنين أربعون....
لست أدرى .....
أتراك متيم أيها الفارس
الذي تاه فى صحراء
العيون
أم تراني أكون أنا ليلى
وانت قيسها
المجنون
أم اننى أعزف الحب فى
عينيك بألحان وأنغام
وشجون 
يا شهريار ألف ليلة ..
كم ليلة مضت....
وحكاوي العشق تُرْوى
أيها المفتون ؟؟
وعذوب الشعر فى هوانا
يتغنى بها العاشقون
يا مليكى ... كل العاذلين
في حبي لك يحسدون
يتســــــــاءلون ....
هل لي رصيد في خزائن
قلبك المكنون ؟؟؟؟
أمّا أنا ...
فيبقى سؤالي حائرا
يرفرف في ثنايا الروح
كالطائر المسجون
من عندك أكون ؟؟؟؟؟؟

كتبها AMEERA في 01:00 صباحاً ::
عزيزتى أميـــــــــــــــــرة
يسعدنى أن أكون أول المعلقين قصيدتك رائعة كقصيدة ولكن فى تعليقى عن قصيدة صديقى قلت لك أن الحب يكون فى الله ( المتحابون فى الله على منابر من نور يوم القيامة )
انى أحبك فى الله يا صديقتى
العزيزة // اميرة
بلا شك رائع ما قرأت هنا .. فانا لا أهوى مثل الصدق فى التعبير عن النفس ..ولان القصيدة مدادها من دماكِ فليس الا أن يُنفخ فيها الروح لتحلق فى السماء ..
لكِ جزيل الشكر والتقدير
الى شاعره
الى شاعره إسمها أميره
الى عصفوره أشرقت على غصن القصيده
الى ذات الأنامل المدللــــة الرقيقه ... وعصفور على كتفها يلقم حبات العشق الصغيره
غدا تقسم الأرض أن على صدرها مشت أقدام الاميره
وفرت في حماها ..دماء القبيله
غدا ... غدا ... يا أميرتي ... ترتل القلوب من عينيك القصيده ... دون ان تلقي القصيده
/
أ ح م د
كلمات خرجت من قلب انسانه عرفت معنى الحب بكل أنواعه من أول حب الله حتى حب الأخوة وقلم سطر ما القلب المكلوم بهذه المعانى وأسأل اله ان يرزقك هذا الفارس التقى الورع الذى يعينك على الحياة.
وودت لو اظل اسطر اعجابى بما تثلجين به افئدتنا وتشنفى به آذاننا
اميرة الاميرات
ما هذا شعر منثور ام شدو بلابل
كلمات ترن بالقلب قبل الأذن
الله ما اجمل كلماتك وما اعمق احساسك
لا بد ان اعرف انا عندك من اكون
رائعة يا اميرة الاميرات
اتمنى لك كل الحب والسعادة
اصدقائي
اتمنى ان تمنحوني 5 دقائق من وقتكم الثمين
لادعوكم الى قراءة
"قصة كريستينا والقناع "
واتمنى ان تتفحصوها بعمق وهدوء فهي قصة رمزية فلسفية
كل ما اتمناه ان تصل فكرة القصة لكم وان تعجبكم
ملاحظة : القصة تحتوي على بعض الكلمات الحادة التي لا تناسب البعض
مع تحيات الفيلسوف
الأخت الشاعرة أمييييرة الشعراء
قصيدة رائعة في الاسلوب والسرد ...ارجو ألا يظل سؤالك حائرا وتجد له الجواب الذي يقنع قلبك ويهدئ اعصابك .....
شكري واحترامي
و يبقى السؤال حائرا
من أنا عندك أكون ؟
و بالرجوع الى ما سبقه
أجاوب عنه
و على مسئوليتى الشخصية
تكونين كل الدنيا له
و لا دنيا سواك...
لا للطعن في الصحابة وأهل السنة على واجهة الصفحة الرئيسية لمكتوب
لقد فاجأني عنوان ضمن خانة إدراجات مختارة على واجهة الصفحة الرئيسية لموقع" مكتوب"، هذا العنوان هو: "حارث الضاري سليل الخسة الأموية"، وذلك -البارحة24 دجنبر ليلاواليوم 25دجنبر- وفيه من التشنيع والتشويه لصورة رئيس هيأة علماء المسلمين بالعراق، ووصفه بأوصاف لا تليق به كرمز لأهل السنة في العراق، وتتهمه بإذكاء الفتنة الطائفية في العراق، وبالحقد على أهل البيت، ولم يكفيه – أي صاحب المقال-أنه منع من دخول بلده في العراق، وأنه يعيش لاجئ في الدول العربية السنية، بل حرض الحكومة العراقية عليه.
وليس هذا فحسب، وليته اكتفى بالطعن في شخصه، بل تعدى الأمر إلى الطعن في أهل السنة عامة، سلفهم وخلفهم، حيث اتهمهم بالتعطش للدماء وبأنهم "جبهة السفاحين".
ولم يقتصر الأمر على ما ذكرنا فقط بل تعداهم إلى الطعن في الصحابة رضوان الله عليهم، خاصة أبي هريرة ومعاوية رضي الله عنهما وأرضاهما. وفي علماء السلف الصالح أمثال: (شريح القاضي) و ( سمرة بن جندب ).
أقل ما يقال عن هذا المقال أنه إذكاء الفتنة الطائفية في العراق وتحريض على السنة هناك وعلى رأسهم هيئة علماء المسلمين.
إننا إزاء هذا الأمر الخطير نحمل إدارة مكتوب، خاصة الساهرين على أمر المدونات أن يتحملوا مسؤولياتهم في ينشر في المدونات من طعن العقائد والملل، خاصة هذا الإدراج يخالف الشرط الثالث من قانون التدوين في مكتوب، والذي ينص على: الإساءة أو التشهير: عند كتابة أي إدراج يجب احترام الذات الإلهية ومراعة هيبة الأنبياء والرسل ويجب عدم التعرض لأية ديانة سماوية أو أي مذهب ديني أو المساس بولاة الأمر بالإساءة من خلال السب أو التجريح، أو التعرض لأي شخص بالإهانة أو الإيذاء أو التشهير، أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها رسمياً.
وأن مثل هذه الكتابات تزرع الفتنة بين المسلمين، وتحرض على الاقتتال بينهم، وتنشر الحقد بين الطوائف الإسلامية.
وأن خانة الإدراجات المختارة، غير بريئة، بل موجهة . ونريد من إدارة مكتوبة التي احتضنت –مشكورة- المدونين أن تبقى في الحياد.
الاخت العزيزة
اسعدني مروري بين سطورك
صح قلمك وصدق تعبيرك
ادعوك لزيارة مدونتي
وادراجي الشاذ شذوذ
ولك تحياتي
احمد عسل
من عندك اكون ؟ من عندك أكون ؟ من عندك أكون ؟؟
لعلني اماهي خاطرتك بهذ الابيات القليلة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جاءت تسائلني بقلبي من تكونْ
.................... وهي التي بدأت ترانيم الشجون
قد كان قلبي خلف ضلعي قابعا
.................... وكأنه في اللحد قد ذاق المنونْ
لا لنْ يردَّ حواب تسآلٍ فمي
.................. لكنها نابت عن الشفة الجفونْ
فلتنظري في السطر ماذا قد حوى
................. فيه الجواب لما بقلبكِ من ظنونْ
ولتسألي عني فؤادك ما الذي
................. نقلته من شوقٍ بنا لغةُ العيونْ ؟
فلربما كتم المعنى سرَّهُ
................ واذاعهُ بين الورى دمعٌ هتونْ !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولكِ تحياتي عزيزتي اميرة البوح
جمال زيادة
أميره
الحمد الله على سلامتك.
يا مليكى ... كل العاذلين
في حبي لك يحسدون
يتســــــــاءلون ....
ويبقى سؤالي يرفرف
ما بين السماء والأرض
كالمجنون؟
من تكون؟
ومن أكون؟
الفلاح الأسمر
هذه لغة قلوب شعراء ... كبار .... انت ومعلقيك طبعا لا نملك غير التصفيق لابداعاتهم ..... تقبل تحياتي(واحدتاني)........والسلام
اميرة
اسمحى لى ان اهنئك على كلماتك الرائعة
لقد نسجتى من الحروف اجمل العبارات وارقها
تقبلى تحياتى
ودمتى بود
الاخت اميرة احييك على رائعتك الرقيقة المليئة بالمشاعر والاحاسيس ونسجك الجميل
دمت ولك كل الود .
اميرة العزيزة
اقسم لك ان اصبحت مدمنا على قصائدك هدا الادمان الدي اتمنى الا اشفى منه جعلني ارفرف عاليا في سماء لكلمات المعبرة والمصطلحات الجميلة التي تحوي في معانهيا ارقى الاحاسيس والعواطف المفعمة بالحب والوفاء شكرا اميرة على القصيدة
محمد
عزيزتي أميرة
ما أروع ما نبض به القلب وخطه القلم هنا
سحر حرف ورقة احساس
سلمت اناملك لما خطت
ودي وتقديري
لقد أجدتِ الربط يا أميرة بين أول القصيدة وآخرها .. ففي البيت الثاني تسائلين نفسك .. وظللت تتحدثين إليه والحيرة تملأ الوجدان .. وما زلت في حيرة من أمرك .. تريدين جوابًا على التساؤل الذي يجيش بداخلك .. إلى أن أتيت بقولك في آخر قصيدك:
فيبقى سؤالي حائرا ... يرفرف في ثنايا الروح
كالطائر المسجون ... من عندك أكون ؟؟؟؟؟؟
أسأل الله لنا ولكِ التوفيق والسداد ،،،
مساؤك ورد وعنبر
احساس رقيق ....... وابداع متميز
سلمت اختي الكريمه
مع تحياتي,,,
حبيبتي اميرة
تميزتي وابدعتي ..
في الانتقاء والأختيار..وجذبنا اسلوبك المتميز لقرائتها كثيرا..
بكل صدق ..رائعه..
تقبلي مني كل ود واحترام
اختك في الله
ندى فؤاد
أحب فيك العقل حين
يولد من رحم الجنون
وأهواك طفلا عاشقا
ولو كان له من
السنين أربعون....
الله يا احلى وارق الاميرات ..
بجد ...ابدعت واجدت ...
قبلاتي ..
قصيدة
مداد
حروفها
من دمى
هذا يكفي كي نقول ان ماكتب بالدم فهو يستحق كل التقدير
دمت بالف خير ايتها المبدعة
الأخت أميرة..
هذا قلم شفاف مرهف الحس...............
استمتعت بهذه االكلمات الشاعرة
_____________
زأنتهز الفرصة لأدعوك لقراءة الجزاء الأولى من روايتى"زمن جميل"
تقبلى تحياتى
--------------------------------------- الاخت اميره --------------------------------------
بحق جميل جدا ما سطرتي سيدتي
اسعدتني جدا كلماتك التاجيه
//
فيبقى سؤالي حائرا
يرفرف في ثنايا الروح
كالطائر المسجون
من عندك أكون ؟؟؟؟؟؟
//
مينائي انتي ومحطتي الاخيره
فيها عشقي وخلودي وجنوني
فكنتي وما زلتي
سيده روحي الاسيره
بك ياسيده نساء الكون اكون
ومنكي استمد ديمومتي الاخيره
تهفهف الروح للقياكي ويسعد الوجد لغناكي
//
تحياتي الصادقه
دمتي بخير
صباح الخير
بمناسبة حلول السنة الميلادية الجديدة، أتمنى لكم التوفيق والنجاح وكل سنة وأنتم طيبين وسعداء، ان شاء الله.
هشام منصوري
جريدة راديو وتلفزيون الصراصير "العرب".
المبدعه الرقيقه والراقيه (أميره الأحساس المرهف)
هذه هى المره الثانيه التى أكتب فيها تعليقى أتمنى أن ينشر
وأنتى تعرفين دائما رأيى المتواضع فيما تخطى من أبداع
أكتفى بكلمه واحده تعبر عن جمال قصيدتك الشاعريه والشعور الصادق
الله الله الله الله الله الله ا لله الله
مبدعه وأكثر
حلال المشاكل
اميرة
دام قلمك ودام حبك
أنا لن أعلق
فقد عجز الحرف عن التعليق ولكن من اين لك كل هذه القوة في النظم والعزف على الوتر الحساس في الجسم الانساني والذي ليس الا قلب صغير يرق ويقسو
بالتوفيق والسداد
تحيتي ومودتي
ألا من وقفه ... لنا جميعاً للتضامن مع إخوتنا المدونين والتدوين ....
دعوة للتضامن مع :
(1) المدون المصري الدكتور أحمد محسن المعتقل من قبل السلطات المصرية ..
(2) المدون السعودي فؤاد الفرحان المعتقل من قبل السلطات السعودية ...
(3) مدونة يلانفضحهم التي تم تجميدها من قبل بلوج سبوت وجوجل لنشرها فيديوهات التعذيب ...وتم عمل مدونة أخري زوروها علي الرابط : http://www.yallanefdahom2.blogspot.com/
يا سادة إنما أكلنا يوم أكل الثور الأبيض .. ودول ليسوا ثورين إنما ثلاث ثيران ... !!!
زوروا مدوناتهم ... وزوروا مدونة إتحاد المدونين العرب علي الرابط :
http://arabictadwin.maktoobblog.com/
وأعلنوها غضبه لحرية التدوين وحرية العالم العربي والإسلامي ....
الحرية للكلمة ...الحرية للقلم ....
مهندس :هيثم أبوخليل
عضو الهيئة الإدارية لإتحاد المدونين العرب
عام مر وآخر يجيء
أعرف أنه عام ككل عام، مضى بمره الذي هو كثير،
وبحلوه الذي هو قليل،
إلا أنني أكاد ألمح في سجل وقائعه
تباشير عام يأتي ليحدث فيه ما لا يتوقعه أحد..!!
هل أنا متفائل أكثر من اللازم؟
ربما..
عموما كل سنة وأنتم طيبين
أحبابي في الله ....
بكل قطرة في مهجتي , تضوعت بمودتكم , وتنفست شذا احترامكم ....
بكل قطرة منها أرسم على محيا عامنا الجديد شفاها لولاكم لما ابتسمت ...
وأرسم على جبينه الغض باقة ورد ٍ لولا أغصان حبكم الوارفة لما ارتسمت ....
--------------------------------------------------
بكل الاحترام الذي تعلمته منكم , فصار في الحياة دستوري
بكل الحب الذي سكن منكم جوانحي , وفاض في كلماتي وسطوري
بتشجيعكم الذي طالما رويت به موات كلماتي , فعادت لتلثم الحياة زهوري ...
بكل هذا وأكثر ....
أقول لكم جميعا :- عام جديد سعيد عليكم بحول الله تعالى
وعلى الأمة الإسلامية , والعربية .... وعلى كل من ينتمي إليهما في مشارق الأرض ومغاربها ....
لكل من يقر في وطنه , أو يحيا خارج حدوده ...
أقول ...
قد تكون للأوطان حدود
ولكن مودتي لكم ليس لها حدود
ولو اتخذت لقلبي عاصمة لكانت أنتم ....
جميعا ....
---------------------------------------------
وأمد إلى الله سبحانه وتعالى يد الضراعة , سائلا إياه أن ييسر لنا ولكم وجميعا ما استعسر من
أمر دنيانا
وألا يجعل الدنيا أكبر همنا ومبلغ علمنا ....
وأن يخمد جذوة الكراهية والمشاحنات والبغضاء , لتتقد نارها في موقديها ....
وألا تسدل أستار عامنا القادم إلا وتكون كل ذرة رمل محتلة في أوطاننا قد أعيدت إلى الأديم
الاسلامي والعربي .....
وأن يكون 2008 عام اليمن والبركات علينا جميعا
وعام الهزائم والانتكاسات لأعداء الإسلام من طغمة صيهون وأتباعهم ....ومن والاهم سرا
وعلانية
إنه ولي ذلك وهو على كل شيء قدير
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
تقبلوا تحيات أخيكم / محمد عبد الحفيظ شهاب الدين
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
=============
موضوع الساعة .........الاحتفال براس السنة وحكمها .........
قرات الموضوع واود ان تشارك معى قراءته..........
مشاركة غير المسلمين أعيادهم حرام شرعاً
حذر الشيخ حمد بن ناصر العيدة الباحث الشرعي بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية من مشاركة غير المسلمين احتفالاتهم بعيد الكريسماس أو ما يعرف بعيد ميلاد المسيح عليه السلام، مبينا أن هذا العيد لا أصل له حتى في المسيحية نفسها بل هو تقليد وثني روماني، اتبعه النصارى بدءا من القرن الميلادي الرابع تخليدا لذكرى المسيح.
وقال إن مشاركة المسيحيين احتفالاتهم بهذا العيد أو تهنئتهم بها حرام شرعا لما تنطوي عليه من مشابهة غير المسلمين في أعيادهم والانتقاص من قدر أعيادنا الإسلامية التي شرعها لنا رب العالمين.
وتطرق العيدة إلى تاريخ وأصل الاحتفال بعيد الميلاد قائلا: قبل الحديث عن حكم الاحتفال أو التهنئة بعيد ميلاد المسيح، أود التطرق إلى تاريخ هذا العيد، ومتى بدأ؟ وهل هو فعلاً من أعياد النصارى المذكورة في الإنجيل؟
فأقول وبالله التوفيق: إن الاحتفال بعيد ميلاد المسيح لم يرد قط في الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد وإنما هو عادة وتقليد وثني، قلد فيه النصارى الرومان الوثنيين!
وسرد العيدة بعض ما جاء في دوائر المعارف العالمية حول الاحتفال بعيد الميلاد وماذا تقول عنه، مبتدئا بدائرة المعارف البريطانية التي تقول: «لم يوجد أي عيد ميلاد لا للمسيح ولا للحواريين ولا نص من الكتاب المقدس بل أُخذ فيما بعد عن الوثنية»، ثم دائرة المعارف الكاثوليكية التي تقول: «لم يكن عيد الميلاد واحداً من الأعياد الأولى للكنيسة الكاثوليكية..، ولم يسجل الكتاب المقدس أن أحداً كان يحتفل أو أقام مأدبة كبيرة بمناسبة يوم ميلاده»، ودائرة المعارف الأمريكية التي تقول عن عيد الميلاد: «في القرن الرابع الميلادي بدأ الاحتفال لتخليد ذكرى هذا الحدث- أي ميلاد المسيح -، وفي القرن الخامس أمرت الكنيسة الغربية بأن يحتفل به إلى الأبد».
وقال حمد العيدة إننا كمسلمين لسنا بحاجة لمعرفة أصل هذا الاحتفال وتاريخه وأنه مأخوذ من الوثنية ، ويكفينا تحذير ديننا الحنيف لنا من التشبه بالكفار ومشاركتهم في أعيادهم، موردا عددا من الأدلة على ذلك، ومنها قول الله تعالى في سورة الفرقان عن عباد الرحمن وصفاتهم: «والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما»، قال ابن عباس رضي الله عنهما وأبو العالية وطاوس وابن سيرين والضحاك والربيع بن أنس وغيرهم في معنى الزور أنه: (أعياد المشركين). تفسير ابن كثير، وما جاء عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال: ما هذان اليومان؟ قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما، يوم الأضحى ويوم الفطر) رواه أحمد، وما رواه ثابت بن الضحاك قال: «نذر رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينحر إبلا ببوانة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني نذرت أن أنحر إبلا ببوانة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد؟ قالوا: لا، قال: هل كان فيها عيد من أعيادهم؟ قالوا: لا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوف بنذرك...) الحديث، ففي الحديثين السابقين دلالة واضحة على حرص النبي صلى الله عليه وسلم على عدم مشابهة وتقليد الكفار في أعيادهم.
واستشهد العيدة بما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه القيم (اقتضاء الصراط المستقيم)، عن المفاسد التي تحصل بحضور المسلمين لأعياد الكفار ومشاركتهم، ومنها: أن الأعياد لها في الجملة منفعة في الدين والدنيا وقد شرع الله لنا على لسان نبيه أفضل الأعياد التي بها أعظم الصلاح لنا، فإذا أخذنا بأعياد غيرنا، قلت الرغبة في أعيادنا وانتفاعنا بها بقدر ما أخذنا من تلك الأعياد، وأن المشابهة في الظاهر توجب المشابهة في الباطن، والمشابهة إذا حصلت في الباطن أورثت مودة ومحبة وموالاة، فهذا نقص في أصل الولاء والبراء، وأنه إذا سوغ فعل القليل من ذلك أدى إلى فعل الكثير ثم إذا اشتهر الشيء دخل فيه عموم الناس، وتناسوا أصله حتى يصير عادة بل عيدا فيضاهي بعيد الله بل يزيد عليه.
وخلص العيدة إلى القول: إنه بعد هذا كله يتبين لنا حرمة التهنئة أو المشاركة في عيد ميلاد المسيح (الكريسماس)، وينبغي أن نعتز بديننا وعقيدتنا الصافية من شوائب البدع والتحريف وأن نتمسك بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
http://www.al-sharq.com/DisplayArticle.aspx?xf=2007,December,article_20071225_642&id=local&sid=localnews
عام كله سعاده وأبداع أتمنه لكى
عام بالصحه والأمل والرضا
عام جديد سعيد عليكى يا أميره
حلال المشاكل
السلان عليكم
اختي اميرة
كلماتك جميلة جدا
واشكرك علىى هذ المدونة الممنيزة
صباحك ورد وعنبر
بالامس جاء عام وغداً يأتي العام الجديد...........
اسال الله بان ياتي علينا العام القادم وقد تحققت ولو اجزاء بسيطة من احلامنا ..
واتمنى بأن يكون عام خير على اللامة الاسلامية والعربية
دمت بخير
مع تحياتي,,,
أختاه لقد منحك الله نعمة يتمناها الكثيرون,وأنا حقآ أحسدك على أسلوبك الرائع فأنت تجيدين فى كل ما تكتبين,ولقد نسجت أبياتآ رائعة فى(أين أنت؟) ,وأنا الآن أسألك نفس السؤال أين أنت؟ فى تلك القصيدة ,أما تخافين أن تأتى يوم القيامة وفى صحيفة أعمالك أوزار أناس لا تعرفينهم ولا يعرفونك قد تأثروا بهذه الأبيات وغيرها ممن يسير على نفس المنوال,وأذكرك أخيرآ بقوله تعالى"والشعراء يتبعهم الغاوون * ألم تر أنهم فى كل واد يهيمون * وأنهم يقولون ما لا يفعلون *إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرآ............"(سورة الشعراء224_227),ولأننى أحب أميرة أتمنى أن تكون ممن يسير فى كل واد منتهاه حب الله عز وجل وأن تكون ممن استثناهم الله فى آياته الكريمة
أميرة بكلمتك وكلمتك على الخلايق تمشي لأن العقل فيك يجري والطيبة أبداً لا تخلو
منك فعلاً يا أميرة أنت أميرة بكلماتك بإحساسك بعد قراءة مدونتك كلها وقراءة (
قصيدتي )من عندك أكون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أقول لك أنت الأمل المشرق , أنت الدنيا كلها
وبدون وجود أميرة لا يوجد الأمير
أدام الله عليك نعمة الروح العذبة والمشاعر المرهفة
أدام الله قلمك يا صاحبة الذوق الرفيع
كما أشكر لك زيارتك لمدونتي وأرجو التواصل
وشفاك الله وطهور بإذنه تعالى
إن لم أكن وحدي حبيبتك
فالدنيا كلها تهون
فلماذا تلك الانانية؟
هل انت خالقتى؟
ام ميسرة امرى ورازقتى؟
---------------------------
عزيزتى اميرة تساؤلات اطرحها لمقدمة قصيدتك الجميلة
فكأن قلم حالك يحارب تعدد النعم والطيبات من النساء
فماذا لو قلت:
ان لم اكن حبيبتك وحدك فالدنيا كلها ستهون
ولكن السؤال المحير هنا هل ستهون الدنيا؟
تحياتى
لمست كلماتك أوتار القلب
فهيجت ذكرى لأيام لنا
كنا وكانو فيها على عهد ولكن ظعنوا
فرحمة الله على الهوى لولا الخصام لكان جنة الخلد
اقل ما توصف به هذه القصيده انها رائعه
دام ابداعك ودام اعجابي
جميلة يا أميرة
تمتازين بالأسلوب السهل
الذى يصل لكل القراء
مع عمق المشاعر والأحاسيس
وكأنك ترسمين لوحة تشكيلية
يجد فيها كل واحد شئ يخصه
موسيقاكِ الرائعة التى تنساب من بين السطور والمقاطع
أتمنالك دوام التوفيق عزيزتى
أخوكِ..نيجــر
هل حاولتِ يوما أن تذبحى إنسانا ؟
إن كنتِ لم تفعلى فافعلى الآنا !!
إن فى ذا لِنشوة النصر ألوانا
وابدأى الآن بمن كان فى حبكِ هيمانا
قولى : إنى أردتك للعشاق عنوانا
واغمدى خنجرا فى قلبٍ كان بالأمس ولهانا
وفى عينيه فلتنظرى ما كان فى الدم غرقانا
فإن كان ما زال يحمل لكِ العرفانا
فقولى تبا لك كم رضيتَ ذلا وهوانا
وإن رأيت فى عينيه العتب فلا تبدى أحزانا
فقد كان ما كانا
العزيزة أميره .. دمتي في حفظ الله ورعايته ..
أبدعت في نثر العطر على كلماتك ..
أو قولي بأن عطرها تألق في همساتك ..
فتميزتِ ..
وتعززتِ ..
وأمتعتِ ..
فشكراً لك .. مع أطيب تحياتي ..
ودمتي لأصدقاؤك..
إلى كل مدون ومدونة .. مع حبي وتحياتي
من منا يستطيع الادعاء أنة ما أسترجع همس حبيبة أو عتاب صديق أو ملامة أم ،من منا لم يردد أغنية محببة أو ترنم بنشيد أو تاه في شدو أغنية خاصة من منا لا يكلم نفسة إذا يختلي بها ،يقرعها أو يثنى عليها قليل من هؤلاء يتسن له نشر ما كتب في إحدى وسائل النشر بشتى أختلافاتها . .
يقول{ميشال فوكو}الكتابة هى دفاع ضد الموت فشهرزاد عندما تقول {كان يا ما كان } تحكى لكي لا تموت وكل كاتب يكتب فهو يفعل من أجل ألا يموت أيضا ...... لماذا أكتب ؟؟؟ سيظل هذا السؤال حائرا و محيرا للجميع حتى الكاتب نفسه عندما يختلي بها يسألها . . لماذا أكتب ؟
ألا يكفى أنك تستجيب للوخزة الدائمة بين حناياك و تدفعك للكتابة . . قد تتجمع لديك حقائق أو أفكارا تسعى لنشرها بين الناس لتعميم فائدة ،أو فض سرا أو كشف مظلمة و قد تكتب لحاجتك للتحدي ـ بشتى أشكالة ـ أبتداء من تحدى نظام سياسى إلى تحدى حبيبة هاجرة . .
" أرنست همنغواي " وقد سئل ذات مرة لماذا تكتب ؟ قال: ليست المسألة لماذا أكتب ، و لكن المشكلة ماذا أكتب ؟ دع "لماذا " لأسبابها المتنوعة و الكثيرة ،و ليكن كافيا لك أن تشعر بميل جارف للكتابة لتكتب و تكتب بصدق وإخلاص و وعى لتجعل من فعل الكتابة متعة للقراء و زهوا لا سما و لا سوطا ، لا عصا و لا مقرعة إن الكتابة أسمى وأرقى من أي شائبة . .
من هذا المنطلق .. أتشرف بدعوتك لزيارة حديقتى لنحتسى الشاى معاًًًونتبادل وجهات النظر .. ففى الحوار والصداقة خير وسيلة للأرتقاء بإحساسنا ووعينا الإنسانى..
لمزيداً من التواصل
صفحتي فى أصحاب مكتوب
http:// FATHY11.maktoob.com
عناوين البريد الألكترونى الخاص بي
fathy2222@maktoob.com
fathy1359@yahoo.com
الاسم: AMEERA
